Круги интеграции
холотропных переживаний

Переживания, которые дышащий проживал непосредственно в сессии холотропного дыхания и которые он самостоятельно осознает, принимает и усваивает во время этой же сессии. Такие переживания не требуют постороннего вмешательства, ни со стороны ситтера, ни со стороны фасилитатора.

Включает в себя переживания, которые требуют определенной помощи фасилитаторов — по той причине, что у дышащего может не оказаться достаточного внутреннего ресурса при прохождении «узких мест» холотропного процесса. Под «узкими местами» мы подразумеваем различные «блоки» (или «зажимы») в теле, речи, уме, которые прорабатываются во время сессии или сразу после нее, а также спустя некоторое время после воркшопа, если в этом возникает потребность. В первую очередь для самого дышащего крайне важно обратить внимание фасилитатора на наличие таких «остаточных моментов», или «хвостиков», во время так называемого чек-аута (англ. check out), то есть проверки при выходе из дыхательной сессии.

Рисование мандал и творческое самовыражение. Переживания, полученные в сессии, есть, но зачастую осознать их не так просто, а усвоить тем более. Поэтому сам процесс творческого самовыражения — рисование мандалы, лепка из пластилина или глины, создание коллажей, автоматическое письмо и т. д. позволяют участникам углубиться в не до конца осознанный и усвоенный материал и помогают интегрировать его.

Групповой шеринг (от англ. share — делиться, рассказывать) в средине воркшопа. Участники делятся опытом, полученным в сессии дыхания, рассказывая только то, что хочется. При этом пока один говорит, все остальные молчат и внимательно слушают его. В шеринге нет места оценкам, интерпретациям, обсуждению. Благодаря этому возможность говорить о своих переживаниях очень целительна и ведет к осознаванию опыта. Причем часто происходит так, что опытом делится один участник, а осознания происходят также и у многих других.

Путешествие участника домой или в место, где он остановился на время воркшопа, само по себе является необычным, поскольку включает в себя восприятие повседневных вещей через призму полученного нового опыта. Потому для этого круга интеграции характерны внутренняя замедленность и внимательность к происходящему.

Сон. Это в принципе достаточно универсальный целительный процесс, независимо от того, помнит ли спящий после пробуждения свои сновидения или нет. Во сне происходит интеграция многих переживаний, произошедших с участником за минувший день, важное место среди них занимают переживания, полученные в сессии холотропного дыхания.

Завершающий шеринг в конце воркшопа, во время которого все участники могут поделиться своим состоянием. Это пространство весьма благоприятно для завершения ряда процессов, возникших в этот день или накануне, их осознания и усвоения.

Самый важный круг, занимающий все остальное время после воркшопа по холотропному дыханию, — это интеграция опыта, полученного в сессиях, в жизнь.

Для этого круга интеграции на самом воркшопе времени почти не отводится, поскольку он проходит в пространстве исключительно поддерживающем и благоприятном для любых проявлений участников. В то время как в повседневной жизни такое тотально принимающее пространство является скорее исключением. Поэтому, помимо напутствий от ведущих воркшопа, особое внимание уделяется созданию интеграционных и поддерживающих групп для тех, у кого процесс встраивания их опыта в жизнь столкнулся с определенными трудностями. Ведь иногда человека, который после холотропного процесса в некоторой степени обновился, стал более целостным, «не узнают» или с трудом принимают близкие, друзья, коллеги или участники значимых для них сообществ.