Тэв Спаркс:
в чем смысл жизни?

Каждый из нас в поисках счастья или удовлетворения, похоже, вовлечен – сознательно или бессознательно – в постоянно меняющуюся одиссею смысла. Сама жизнь и человеческий опыт являются «элементом», как вода и влажность или огонь и тепло. По всей видимости, суть в том, что мы проистекаем – также сознательно или бессознательно – из желания и опыта: либо через удовлетворение, либо через разочарование.

Смысл определяет нас самих. Кажется, он постоянно, от одного жизненного эпизода к другому, показывает нам, кто мы. Мы можем сказать, что смысл – это живая, постоянно развивающаяся суть – алхимический плод – наших мечтаний, надежд, желаний, достижений и неудач. Это ответ, который мы получаем от нашего глубинного «я» в своем стремлении ответить на вечный зов сирены, звучащий из наших сердец: «Почему? Почему жизнь или существование вообще есть? Что все это значит?»

С другой стороны, мы можем сказать, что смысл будто вытекает из нашего переживания того, что значимо для нас и, что важно отметить, какой жизненный опыт мы привлекаем. Неважно, как мы себя определяем: ищем ли мы материальное удовлетворение, отношения или другие виды благосостояния, эмоциональную или интеллектуальную реализацию. Что бы ни привлекало нас и к чему бы мы ни стремились, в постоянно меняющемся калейдоскопе наших желаний существует творческий импульс смысла в нашей жизни.

Великие мистики и философы всех времен рассматривали эту универсальную человеческую дилемму. В своих метафорах они часто определяют человеческое существование как нечто, что состоит из двух основных компонентов: Творение и Становление. Становление – это измерение нашего существования как индивидуального Я в процессе эволюции, нашего опыта как человека в связи со Вселенной в целом. По мнению многих, Творение есть великая тайна – неописуемая, неизвестная сущность – того, кем мы в конечном счете являемся как человеческие существа. Это неоспоримая кульминация индивидуального эволюционного существования человека – нашего Становления. Сквозь эту призму смысл будет постоянно разворачивающимся опытом того, что значит быть человеком в течение нашего эволюционного путешествия – нашего Становления – к достижению нашей реализации в том, что мы можем назвать Творением.

Самое красивое упрощение этого взгляда, которое испытал я сам, а также тысячи других людей, можно найти в основах психодуховной практики, разработанной психиатром и исследователем сознания Станиславом Грофом и его женой Кристиной, известной как холотропное дыхание. Эту практику я и мои коллеги преподаем во многих частях мира почти тридцать пять лет. Слово холотропный происходит от двух греческих слов: trepeain, что означает «двигаться по направлению к», и holos, что означает «целостность». Таким образом, слово холотропный замечательно описывает сущностную природу человеческого опыта как отдельной единицы сознания на ее эволюционном пути к целостности. Другими словами, холотропный взгляд, по-видимому, точно отражает то, что еще один великий пионер эволюции человеческого сознания, Виктор Франкл, назвал «человеком в поисках смысла».

С холотропной точки зрения (и суммируя и упрощая еще раз), смысл можно назвать постоянно меняющейся сущностью человека, которая происходит из его эволюционного путешествия к целостности в этой жизни. Хорошая новость заключается в том, что в жизненном опыте нет «неправильного смысла». Однако смысл чаще всего возникает, чтобы постоянно развертываться. Каждый наш опыт дает нам новый способ понимания нашего места в том космическом эволюционном процессе, в котором мы участвуем, поскольку все мы «движемся к целостности», в своем собственном темпе и в свое время.

Поскольку мы принимаем участие в этой «эволюции к целостности», потрясающая реализация, похоже, намечена для большинства из нас. Единственный истинный властитель смысла – это, на самом деле, сила, которая всегда пребывает внутри нас и к которой мы всегда можем обратиться за подтверждением. Самое главное, мы можем переживать наш источник подлинного личного потенциала (и научиться полагаться на него), чтобы понять и определить природу истинного смысла для себя. В конечном счете, сама жизнь и наш собственный опыт покажут нам единственный истинный источник смысла – все под руководством непогрешимого внутреннего источника истинной силы – то, что мы называем в нашей работе Внутренним Целителем. Хорошая новость заключается в том, что мы не можем делать это неправильно. Наши истины, наши ответы, наш смысл находятся внутри каждого из нас. Пусть все мы научимся доверять нашим самым глубоким «я», и жизнь станет удивительным приключением, всегда продвигая нас к все более глубоким уровням смысла и реализации.