Акушерство духу

Мова не просто про набір певних дій з підтримки простору воркшопу, а про смисловий зміст цих дій. Для відповіді на нього давайте уявимо, для чого людина приходить на холотропне дихання і що отримує на виході з воркшопу або індивідуальної сесії.

Як правило, дихальна сесія і подальше малювання мандал, а також шерінг, пов'язані у брізера з найглибшими внутрішніми переживаннями біографічного, перинатального чи трансперсонального рівня, які у звичайному житті він не міг собі дозволити проявити. Виходячи з цього, завдання команди фасилітаторів – створити йому такі умови, щоб він якомога повніше зміг пережити піднятий з несвідомого матеріал і потім якомога якісніше зміг його інтегрувати. При цьому важливо пам'ятати, що фасилітатор не виконує роботу за брізера, він лише забезпечує підтримку брізера на його шляху, як це прийнято говорити, «у пошуках себе», щоб ці пошуки все-таки мали успіх.

У термінах перинатальної моделі холотропного процесу для брізера відтворюється «ідеальна матка», з якої він може вдало «народитися» в новому, більш цілісному стані, який йому до кінця сесії дуже бажано закріпити, щоб у подальшому житті – за межами воркшопу або індивідуальної сесії – у нього була можливість ним користуватися, жити з нього, вчиняти інакше і щось змінювати.

І в цьому сенсі фасилітатор виконує роль свого роду «акушера» – акушера духу (власне, дихання – це і є дух), який народжується у новій, більш цілісній психічній оболонці. Фасилітатори створюють і підтримують максимально сприятливе середовище для такого психодуховного народження. І тут вже важливими є не лише професійні якості фасилітатора, але і його особистісні якості, які особливо проявляються у командній роботі та впливають на те, наскільки вона злагоджена. Тут першорядну роль відіграє регулярна духовна практика (у різних формах) самого фасилітатора.

Також для фасилітатора вкрай важливо розуміти, що після сесії дихання йому слід розототожнитися з роллю акушера духу й заохочувати учасників до самостійного просування життям. В іншому разі учасники ризикують «зависнути» на сприятливій атмосфері воркшопу або, іншими словами, «застрягти» в «ідеальній матці» (першій перинатальній матриці, або БПМ I), що аж ніяк не сприятиме ані їхньому особистісному, ані духовному розвитку.